منحة العلام في شرح بلوغ المرام
ولم يذكر فيه صفة صلاته قاعدًا، فدل على أنه يصلي قاعدًا على أيّ حال شاء متوركًا أو مفترشًا أو متربعًا أو متوكئًا (١)، والنبي ﷺ قد ثبت أنه صلى جالسًا ولم يرد في ذلك بيان كيفية جلوسه (٢)، والله تعالى أعلم.
(١) انظر: "مختصر قيام الليل" ص (١٨٥).
(٢) انظر: "فتح الباري" (٢/ ٥٨٨).
٣ / ١١٦