(١) أخرجه أبو داود (٩٠٢) والترمذي (٢٨٦) وأحمد (١٤/ ١٨٢) من طريق الليث، عن ابن عجلان، عن سُمَيِّ مولى أبي بكر، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - مرفوعًا.
ورواه سفيان بن عيينة وغير واحد، عن سُمي، عن النعمان بن أبي عياش، عن النبي - ﷺ - نحو هذا، مرسلًا. أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ٢٠٣) و"الصغير" ص (١٤٩) والبيهقي (٢/ ١١٧) وصحح البخاري إرساله، وقال الترمذي: (كأن رواية هؤلاء أصح من رواية الليث). وصححٍ المرسل -أيضًا- أبو حاتم كما في "العلل" (٥٤٦) والدارقطني كما في "العلل" أيضًا (١٠/ ٨٥ - ٨٦).
(٢) انظر: "المجموع" (٣/ ٤٣١)، "الشرح الممتع" (٣/ ١٧٠ - ١٧١).
ورواه سفيان بن عيينة وغير واحد، عن سُمي، عن النعمان بن أبي عياش، عن النبي - ﷺ - نحو هذا، مرسلًا. أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ٢٠٣) و"الصغير" ص (١٤٩) والبيهقي (٢/ ١١٧) وصحح البخاري إرساله، وقال الترمذي: (كأن رواية هؤلاء أصح من رواية الليث). وصححٍ المرسل -أيضًا- أبو حاتم كما في "العلل" (٥٤٦) والدارقطني كما في "العلل" أيضًا (١٠/ ٨٥ - ٨٦).
(٢) انظر: "المجموع" (٣/ ٤٣١)، "الشرح الممتع" (٣/ ١٧٠ - ١٧١).
٣ / ١١١