٧ - الْغَرِيب الدلوق بِالدَّال الْمُهْملَة سرعَة الانسلال وَسيف دالق دلوق الْمَعْنى قَالَ أَبُو الْفَتْح الذى ترينه من شجوى وتغيرى إِنَّمَا هُوَ لمواصلتى السّير وَالطّواف فى الْبِلَاد لبعد همتى كالسيف الحاد إِذا كثر سَله وإغماده أكل جفْنه قَالَ الواحدى وَلَيْسَ مِمَّا ذكره شئ فى الْبَيْت لكنه مَا هجس لَهُ فى خاطره فَتكلم بِهِ وَلكنه يَقُول إِن رأيتنى منزعجا لَا أقيم فى بلد فَإِن ذَلِك لمضائى كالسيف الذى حِدة حَده تخرجه من غمده وَكَذَا قَالَ ابْن فورجة وَمرَاده يعْتَذر من قلَّة مقَامه فى الْبلدَانِ يَقُول وَهَذَا من فعلى سيبه أَنى كالسيف الحاد آكل جفنى وأدلق مِنْهُ
٨ - الْغَرِيب بعقوتى أى بقربى وَقد أحَاط بى الْمَعْنى يَقُول لَا أهرب وَقد أحَاط بى الطعْن ولكنى أطْعم الرماح جلدى وأجعله وقاية لعرضى يُرِيد أَنه إِذا أصَاب جلده الطعْن كَانَ أَهْون عَلَيْهِ من أَن يعاب عرضه بالفرار لشجاعته وَهَذَا من قَول الكلابى ١
(أَخُو الحرْب أمَّا جلدُه فمجرّح ... كَلِيم وأمَّا عِرْضه فسليمُ)
٩ - الْغَرِيب النجائب جمع نجيب وَهُوَ الْكَرِيم من الْإِبِل الْمَعْنى يَقُول هَذِه النجائب تبدل عيشى ومنزلى لِأَنَّهُنَّ يمضين مصممات لَا يفكرن فى نحس وَلَا فى سعد فَأَنا يَوْم بِكَذَا وَيَوْم بِكَذَا فأيامى مبدلة وَكَذَلِكَ منزلى لِأَن الْمُسَافِر لَهُ كل يَوْم منزل غير الذى كَانَ فِيهِ لَهُ بالْأَمْس وَقيل النجائب جمع نجيبة وهى النَّاقة الْكَرِيمَة
٢ / ٦١