(ليستْ بقتانة سَبَهْللة ... وَلَا بطُرْطُبَّة لَهَا هُلْبُ)
الْمَعْنى يُرِيد فى قصَّة هَذَا الرجل أَن قوما من الْعَرَب قتلوا أَبَاهُ يزِيد ونكحوا أمه وَكَانَ ضبة غدارا بِكُل من نزل بِهِ واجتاز أَبُو الطّيب بِهِ فَامْتنعَ مِنْهُ بحصن لَهُ وَكَانَ يُجَاهر بشتمه وَشتم من مَعَه وَأَرَادُوا أَن يُجِيبُوهُ بألفاظه القبيحة وسألوا ذَلِك أَبَا الطّيب فتكلفه لَهُم على كَرَاهِيَة مِنْهُ وَمعنى لم ينصفوه إِذْ فعلوا بِأَبِيهِ وَأمه مَا فعلوا
٢ - الْغَرِيب البوك روى ابْن جنى باكوا بِالْبَاء يُقَال باك الْحمار الأتان يبوكها بوكا إِذا نزا عَلَيْهَا
٣ - الْمَعْنى أَنه جعلهم كالحمير فى غشيانها بفحش وَالْغَلَبَة هى المغالبة وَمِنْه قَول الراعى ة
(أخَذُوا المخاضَ مِن القِلاص غُلَبَّةً ... منَّا وتُكْتَبُ للأمِير أفِيلا)
١ / ٢٠٤