(الْبشر يكْسب أَهله ... - - صدق المودَّة والمحبَّة)
(والتِّيه يَسْتَدْعِي لصَاحبه ... - - المذمّة والمسبَّة)
(ماليَ عَقْلِي وهمَّتي حسبي ... - - مَا أَنا مولى وَلَا أَنا عَرَبِيّ)
(إِذا انْتَمَى مُنتمِ إِلَى أحد ... - - فانَّني منتم إِلَى أدبي)
(إذاكنت من حسن الطباع مركبا ... - - فَأَنت لكلّ الْعَالمين حبيب)
(كِبْر بِلَا نسب تِيه بِلَا حسب ... - - فَخر بِلَا أدب هَذَا هُوَ العجبُ)
(وَلَا تخبر بسرِّك بل أَمِتهُ ... - - وصيِّر فِي حشاك لَهُ حجايا)
(فَمَا أودعت مثل الْقَبْر سرًَّا ... - - وَلَا أغلقت مثل الصَّدْر بَابا)
(إِذا كَانَ ربّي عَالما بسريرتي ... - - فَمَا النَّاس فِي عين بأعظم من رَبِّي)
(كأنّي إبرةٌ تكسو أُنَاسًا ... - - وجسمي من ملابسهم سليب)
(رُبَّ مهزول سمينٌ عِرضه ... - - وسمينُ الْجِسْم مهزولُ الْحسب)
(إِن التَّباعد لَا يضرّ ... - - إِذا تقاربت الْقُلُوب)
(إِن العدوّ وَإِن أبدى مسالمةً ... - - إِذا رأى مِنْك يَوْمًا غِرَّةً وثبا)
(إِذا الْعود لم يُثمر وَإِن كَانَ شُعْبَة ... - - من المثمرات اعتدَّه النَّاس فِي الْحَطب)
١٧