أَي انْتظر حَتَّى يتلاحق الشبَّان والهيجاء الْحَرْب تقصر وتمد وَحمل اسْم رجل
١٥٤٧ - قَوْلهم لَيْسَ أَمِير الْقَوْم بالخب الخدع
يُقَال رجل خبٌ بِالْفَتْح وَبِه خبٌ بِالْكَسْرِ كَمَا تَقول هُوَ طبٌ وَله طبٌ وَهُوَ أَن يكون غاشًا وَفُلَان خبٌ ضبٌ إِذا كَانَ مُنْكرا داهيةً وَمن هَذَا الْمثل أَخذ الْمقنع قَوْله
(يعيرنى بِالدّينِ قومى وَإِنَّمَا ... تدينت فِي أَشْيَاء تكسبهم حمدا)
(فَإِن يَأْكُلُوا لحمى وفرت لحومهم ... وَإِن هدموا مجدى بنيت لَهُم مجدا)
(وَلَا أحمل الحقد الْقَدِيم عَلَيْهِم ... وَلَيْسَ رَئِيس الْقَوْم من يحمل الحقدا)
١٥٤٨ - قَوْلهم ليتنا فِي بردة أخماسٍ
يَقُول ليتنا قد جمع بَيْننَا فتقاربنا
وبردة أخماسٍ يعْنى بردة
٢ / ٢٠٦