وأوله
(وَقد هَمَمْت بِذَاكَ إِذْ حبست ... وَأمر دون عُبَيْدَة الوذم)
يضْرب مثلا للرجل يقطع الْأَمر دونه وَهُوَ مِمَّا يهجى بِهِ قَالَ جرير
(وَيقْضى الْأَمر حِين تغيب تيم ... وَلَا يستأذنون وهم شُهُود)
والوذم سيور تشد بهَا أَطْرَاف الْعِرَاقِيّ وَالْجمع الأوذام وذم دلوك توذيمًا فَكل سير قددته مستطيلًا فَهُوَ وذم وَكَذَلِكَ اللَّحْم
وَقَالَ عَليّ رضي الله عنه لأنفضنكم نفض الجزار الوذام التربة فقلبه أَصْحَاب الحَدِيث فَقَالُوا التُّرَاب الوذمة
١٧٤ - قَوْلهم أَنْكَحنَا الفرا فسنرى
يُرَاد فعلنَا الْفِعْل وَنَنْظُر عاقبته
وَنَحْوه قَول الله تَعَالَى ﴿عَسى ربكُم أَن يهْلك عَدوكُمْ ويستخلفكم فِي الأَرْض فَينْظر كَيفَ تَعْمَلُونَ﴾ أَي فَينْظر أولياءه كَمَا قَالَ ﴿إِن الَّذين يُؤْذونَ الله وَرَسُوله﴾ مَعْنَاهُ يُؤْذونَ أولياءه فَإِن الله تَعَالَى لَا يلْحقهُ الْأَذَى
والفرأ الْحمار الوحشي وَالْجمع فراء
وَمِنْه قَوْلهم (كل الصَّيْد فِي جَوف الفرا) وسنفسره
١ / ١٦٥