١ - النشوء في بلد متمذهب بمذهب معين أو تقليد ذلك المذهب دون تبصر.
٢ - حب الشرف والمال.
٣ - الجدال والمراء وحب الانتصار والظهور.
٤ - حب القرابة والتعصب للأجداد.
٥ - عدم الرجوع إلى الحق الذي سبق لطالب العلم أن قال بخلافه.
٦ - عدم الرجوع إلى الحق لأن المتكلم به صغير السن أو الشأن.
٧ - الاستناد إلى قواعد ظنية.
٨ - عدم الموضوعية في عرض حجج الخصوم.
٩ - تقليد المتعصبين من علماء الجرح والتعديل.
١٠ - المنافسة بين الأقران بلا تبصر.
١١ - التباس ما هو من الرأي البحت بشيء من العلوم التي هي مواد الاجتهاد.
١٢ - التحايل على أحكام الشريعة للتخلص من فرائضها وواجباتها وسائر أنواع ما تأمر بالالتزام به.
١٣ - الاغترار بمجرد الاسم عن المسمى.
١٤ - التسرع في قبول الإجماع، والقياس، والاستحسان، والاجتهاد (بمعنى استفراغ الفقيه الوسع لتحصيل ظن بحكم شرعي)، دون كشف وتحر.
فهذه الأمور تعوق الذهن الإنساني عن التوصل إلى الحق، وينبغى على
٨