رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير بِإِسْنَاد حسن
• وَعَن مُحَمَّد بن سِيرِين رضي الله عنه قَالَ قَالَ رجل لابي هُرَيْرَة أفتيتنا فِي كل شَيْء يُوشك أَن تفتينا فِي الخراء فَقَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من سل سخيمته على طَرِيق من طرق الْمُسلمين فَعَلَيهِ لعنة الله وَالْمَلَائِكَة وَالنَّاس أَجْمَعِينَ
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَالْبَيْهَقِيّ وَغَيرهمَا وَرُوَاته ثِقَات إِلَّا مُحَمَّد بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ
قَوْله يُوشك بِكَسْر الشين الْمُعْجَمَة وَفتحهَا لغية
مَعْنَاهُ يكَاد ويسرع والخراء والسخيمة الْغَائِط
• وَعَن جَابر بن عبد الله رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إيَّاكُمْ والتعريس على جواد الطَّرِيق وَالصَّلَاة عَلَيْهَا فَإِنَّهَا مأوى الْحَيَّات وَالسِّبَاع وَقَضَاء الْحَاجة عَلَيْهَا فَإِنَّهَا الْملَاعن
رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَرُوَاته ثِقَات
• وَعَن مَكْحُول رضي الله عنه قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ أَن يبال بِأَبْوَاب الْمَسَاجِد
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي مراسيله
• وَعَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من لم يسْتَقْبل الْقبْلَة وَلم يستدبرها فِي الْغَائِط كتب لَهُ حَسَنَة ومحي عَنهُ سَيِّئَة
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَرُوَاته رُوَاة الصَّحِيح
قَالَ الْحَافِظ وَقد جَاءَ النَّهْي عَن اسْتِقْبَال الْقبْلَة واستدبارها فِي الْخَلَاء فِي غير مَا حَدِيث صَحِيح مَشْهُور تغني شهرته عَن ذكره لكَونه نهيا مُجَردا وَالله سبحانه وتعالى أعلم
• التَّرْهِيب من الْبَوْل فِي المَاء والمغتسل والجحر
• عَن جَابر رضي الله عنه عَن النَّبِي ﷺ أَنه نهى أَن يبال فِي المَاء الراكد
رَوَاهُ مُسلم وَابْن مَاجَه وَالنَّسَائِيّ
• وَعنهُ قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ أَن يبال فِي المَاء الْجَارِي
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط بِإِسْنَاد جيد
١ / ٨١