جاء في المهذب (٢): «وان كان مما له كالحبوب والأدهان ضمن بالمثل».
وذكر الغزالي (٣) ذلك ايضا وقال: «أما المتنومات إذا تلفت فتضمن بأقصى قيمتها من وقت الغصب الى التلف.».
ففي المذهب الحنبلي:
ذكر ابن قدامة (٤): «وان تلف المغصوب ضمنه بمثله ان كان مكيلا أو موزونا. إلخ».
وذكر المرداوي (٥): «وان تلف المغصوب: لزمه مثله ان كان مكيلا أو موزونا وكذا لو أتلفه هذا المذهب وعليه الأصحاب سواء تماثلت أجزاؤه
(١) بدائع الصنائع/١٥٠/ ١٥١:٧. وراجع جامع الفصولين ٩٣:٢. وكذا الاختيار لتعليل المختار/عبد الله الموصلي/٥٩:٣، الهداية المرغيناني/١١/ ١٢:٤.
(٢) المهذب/الشيرازي/ج ١/ص ٣٧٤/ ٣٧٥.
(٣) الوجيز/٢٠٨/ ٢٠٩:١ وراجع اعانة الطالبين/البكري/١٣٨:٣.
(٤) المقنع/٢٤٨/ ٢٤٩:٢ وكذا ذكر في الإقناع/الحجاوي/٣٥٠:٢ وراجع منتهى الإرادات/لابن النجار/٥١٧/ ٥١٨:١.
(٥) الإنصاف في الراجح من الخلاف/١٩٠:٦.
(٢) المهذب/الشيرازي/ج ١/ص ٣٧٤/ ٣٧٥.
(٣) الوجيز/٢٠٨/ ٢٠٩:١ وراجع اعانة الطالبين/البكري/١٣٨:٣.
(٤) المقنع/٢٤٨/ ٢٤٩:٢ وكذا ذكر في الإقناع/الحجاوي/٣٥٠:٢ وراجع منتهى الإرادات/لابن النجار/٥١٧/ ٥١٨:١.
(٥) الإنصاف في الراجح من الخلاف/١٩٠:٦.
١٢٣