* * * وفي «ص ١٧٤ س ١» وأنشد أبو علي - رحمه الله -:
فجاءت كأنّ القَسْوَرَ الجَوْنَ بَجَّها ... عَسَالِيجُه والثَّامِرُ المُتَنَاوِحُ
إنما صوابه: لجاءت باللام لا بالفاء. والبيت لجبيهاء الأشجعي من شعره الذي يذكر فيه شاته الممنوحة، وقد تقدَّمت منه أبيات؛ وقبله:
ولو أنّها طافتْ بُطْنبٍ مُعَجَّمٍ ... نَفى الرِّقَّ عنه جَذبُها فهو كالِحُ
لجاءت كأنّ القَسْوَر الْجَوْنَ بَجَّهَا ... عَسَالِيجُه والثامرُ المُتَنَاوِحُ
يقول: لو طافت هذه الشاة بطنب معجم. والطنب: أصل الشجرة وهو الجذل. ومعجم: معضض. والرقُّ ما قرب على الماشية من الأغصان. والكالح: الذي لا شيء عليه. وقد فسر أبو علي - رحمه الله - غريب البيت الثاني إلا أنه قال: القسور: نبت، وهذا غير مُقنع، وهو نبت له خوصة؛ والذي له خوصة من النبت لا يُعبل، أي لا يسقط ورقه، فلذلك خصّه.
١١٥