كَانَ أَبوهُ من الْعباد، وَمن المذكرين الْمُتَقَدِّمين، وَتقدم هُوَ على أَبِيه فِي علم أهل الْحَقَائِق، ورزق فِيهِ لِسَانا وبيانًا، وَسمع الحَدِيث من أَبَوي الْعَبَّاس الْأَصَم والمحبوبي، وأقرانهما، وَحدث، ذكر هَذَا الْحَاكِم، قَالَ: وَتُوفِّي بخوج فَجْأَة سنة ثَمَانِينَ وَثَلَاث مئة، وَهُوَ ابْن ثَلَاث وَسِتِّينَ سنة، فَبينا أَنا ذَات يَوْم مُتَوَجّه إِلَى الميدان استقبلني جمَاعَة من المستورين والصوفية، فسألوني أَن أسْتَعْمل السّنة فِي الصَّلَاة على الْغَائِب، وأصلي على أبي أَحْمد، فَنزلت مَعَهم، ونزلنا إِلَى ميدان الْحُسَيْن، فَصليت على أبي أَحْمد، ثمَّ قاسيت مِنْهُ مَا قاسيت.
قَالَ الشَّيْخ تَقِيّ الدّين رحمه الله: أرَاهُ أنكرهُ عَلَيْهِ المخالفون لاستيلائهم حِينَئِذٍ، وَالله أعلم.
٢ / ٥٨٨