الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب — الصفحة ٦٢٤

الناس كدحًا؟ شيء قدر عليهم ومضى فيهم؟ أم شيء يستقبلونه؟ فقال: لا بل شيء قدر عليهم ومضى فيهم. فقال له عمران: أفلا يكون ظلمًا؟ فقال له أبو الأسود: كل شيء خلق الله وملك يده «لا يسأل عما يفعل وهم يسئلون» الأنبياء ٢٣ فقال عمران: أحسنت إنما أردت أن أختبر عقلك.
الثالث والرابع: معناهما مأخوذ من قوله تعالى: «إن الله يحكم ما يريد» المائدة ١ وقوله: «وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون» الحجرات: ٧.
والخامس: مأخوذ من قوله تعالى: «والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم» يونس: ٢٥ فعم بالدعاء إلى الجنة وخص بالهداية.
السادس: مأخوذ من قوله تعالى: «فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم» النور ٦٣ مع قوله: «من يشأ الله يضلله» الأنعام: ٣٩ مع قوله: «من يضلل الله فما له من هاد» الزمر:٢٣.
٢ ‏/ ١٤١