التمذهب – دراسة نظرية نقدية

وللصحة عدة معان في اللغةِ، منها:
المعنى الأول: ذهابُ المرضِ والسقمِ (١).
المعنى الثاني: البراءةُ مِنْ كلِّ عَيْبٍ وريبٍ (٢).
المعنى الثالث: الاستواء، ومنه: الصَحْصَحُ، والصَحْصَاح، والصَحْصَحَان، وهو ما استوى مِن الأرضِ (٣).
يقولُ ابنُ فارسٍ: «الصادُ والحاءُ أصلٌ يدلُّ على: البراءةِ مِن المرضِ والعيبِ، وعلى الاستواءِ» (٤).
المعنى الرابع: الاشتدادُ، ومنه: صَحَاحُ الطريق، وهو ما اشتدَّ، ولم يسهلْ (٥).
ومِن الاستعمالاتِ المجازيةِ للصحةِ، قولُهم: صَحَّ عندَ القاضي حقُّه، وصَحَّتْ شهادتُه، ومذهبُ فلانٍ هو المذهبُ الصحيحُ (٦).
يقولُ أبو بكرٍ السمرقندي عن استعمالِ الصحيح في اللغةِ: «يُستَعمل الصحيحُ في الجماداتِ، فيما استوى تركيبُه الخاصّ، وفيه صلابةٌ وشدةٌ، يُقالُ: ... هذا كُوْزٌ صحيحٌ، وكُوْزٌ منكسرٌ، إذا كان فيه نوعُ نقصان.
ويستعملُ في الحيواناتِ فيما اعتدلتْ طبيعتُه، واستكملَ قوتَه، مع انتفاءِ أسباب الهلاكِ والنقصانِ عن المعاني الباطنةِ، يُقالُ: رجلٌ صحيحٌ ... ومصحاحٌ» (٧).
(١) انظر: المصادر السابقة، والصحاح، مادة: (صح)، (١/ ٣٨١).
(٢) انظر: مقاييس اللغة، مادة: (صح)، (٣/ ٢٨١).
(٣) انظر: المصدر السابق، وتهذيب اللغة، مادة: (صح)، (٣/ ٤٠٤)، والقاموس المحيط، مادة: (صح)، (ص/ ٢٩١).
(٤) مقاييس اللغة، مادة: (صح)، (٣/ ٢٨١).
(٥) انظر: تهذيب اللغة، مادة: (صح)، (٣/ ٤٠٤)، والصحاح، مادة: (صح)، (١/ ٣٨١)، والقاموس المحيط، مادة: (صح)، (ص/ ٢٩١).
(٦) انظر: أساس البلاغة للزمخشري، مادة: (صح)، (ص/ ٣٤٨).
(٧) ميزان الأصول (١/ ١٣٩).
١ ‏/ ٥١٨