١٠ - اتَّبَعتُ في التعريفِ بالفِرَقِ المنهجَ الآتي:
• ذكرُ الاسمِ المشهورِ للفرقةِ والأسماء المرادفة له.
• نشاةُ الفرقةِ، وأشهرُ رجالِها.
• آراؤها الَّتي تميزها، معتمدًا في ذلك على كتب أصحابِها ما أمكن ذلك، مقتصرًا على التعريف بالفرق غير المشهوَرة.
١١ - أحلتُ إِلى المصدرِ في حالةِ النقلِ منه بالنصِّ بذكر اسمه والجزء والصفحة، وفي حالة النقل بالمعنى بذكر ذلك مسبوقًا بكلمة: (انظر).
الأمر الثالث: ما يتعلق بالناحية الشكلية والتنظيمية ولغة الكتابة:
وراعيتُ فيه الأمورَ الآتية:
١ - العناية بضبطِ الألفاظِ الَّتي يترتب على عدمِ ضبطِها شيءٌ مِن الغموضِ أو إِحداثِ لَبْسٍ.
٢ - الاعتناءُ بصحةِ المكتوبِ، وسلامتِه مِن الناحيةِ اللغويةِ، والإِملائيةِ، والنحويةِ، ومراعاةُ حسنِ تناسقِ الكلامِ ورقي أسلوبِه.
٣ - العنايةُ بعلاماتِ الترقيمِ، ووضعها في مواضعِها الصحيحةِ فقط.
٤ - الاعتناءُ بانتقاءِ حرفِ الطباعةِ في: العناوين، وفي صلب الموضوعِ، وفي الهوامشِ وبداياتِ الأسطرِ.
٥ - وضع ما يدلُّ على انتهاء المطلب، أو المبحث ونحو ذلك.
٦ - اتَّبَعتُ في إِثبات النصوص المنهج الآتي:
١ / ٤٤