فيقدم التخصيص لأمرين:أحدهما: أن اللفظ يبقى حقيقة فيما لم يخرجه المخصص، والحقيقة مقدمة على المجاز.الثاني: أن اللفظ يبقى مستصحبا في الأفراد الباقية بعد التخصيص من غير احتياج إلى قرينة (١).***(١) بلفظه من كلام الشنقيطي في أضواء البيان (٤/ ٣٣٨). ٢ / ٥٢