بِبَيْت ميفا بخفض الْمِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تَحت وَفتح الْفَاء ثمَّ الف وَكَانَ لَهُ ابْن اسْمه مُحَمَّد تفقه بِهِ ثمَّ توفّي وَله ابْن اخ اسْمه احْمَد بن عمر الغنمي بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون وخفض الْمِيم ثمَّ يَاء نسب لَا أَدْرِي إِلَى مَاذَا تفقه بِعَمِّهِ ثمَّ شَيْخه عَليّ بن ابراهيم ثمَّ ارتحل المهجم فأكمل التفقه بِجَمَال الدّين واخذ عَنهُ كتب المسموعات وغالب اقامته بِمَدِينَة المهجم يذكر بِكَثْرَة الِاشْتِغَال بمطالعة الْكتب وَقِرَاءَة الْقُرْآن وَعبادَة الرَّحْمَن وَمن قَرْيَة تعرف بِمحل الدَّار بِهِ حلتان لكل حلّه نسبه الى من يسكنهَا مِنْهَا حلَّة تعرف بأبنات الْقُضَاة المنتسبين إِلَى بني أبي عقامة الَّذين قد مضى ذكرهم وَقد أَشرت إِلَى هَؤُلَاءِ هُنَالك من سكن هَذَا الْمحل فَاسْتحقَّ الذّكر جمَاعَة حُسَيْن بن أبي الْعِزّ كَانَ فَقِيها جليل الْقدر بِحَيْثُ كَانَ الامام احْمَد بن عجيل يثنى عَلَيْهِ ثَنَاء مرضيا وَكَانَ مِمَّن اِدَّرَكَ الشَّيْخ والفقيه صَاحِبي عواجه الَّاتِي ذكرهمَا وَكَانَ ابوه قَاض بِمَدِينَة الكدرا وَكَانَ لحسين اخوان فاضلان اعلمهما احْمَد كَانَ فَقِيها ذَا فنون كَثِيرَة والاخر عَليّ ولي بعد ابيه قَضَاء الكدرا وَكَانَ سَبَب ذَلِك ان اباه لما توفّي قَالَ الشَّيْخ يَا عَليّ أحكم بَين النَّاس عوض ابيك فقد نصبت من السَّمَاء فَلم يزل مستمرا من غير تَوْلِيَة سُلْطَان وَلَا غَيره حَتَّى توفّي
وَمِنْهُم ولد الْحُسَيْن اسْمه مُحَمَّد وَكَانَ فَقِيها فَاضلا وَمِنْهُم عبد الله بن حُسَيْن
٢ / ٣٥٨