ثم لم يكتف المحدثون بالسماع والأخذ حتى توغلوا في البحث والنقد إلى ما يرويه المحدث عمن سمع منه، هل كل ما يحدث به عنه سمعه منه أو حدث عنه بأشياء سمعها من غيره عنه، وأوهم أنه سمعها منه، وهو المدلس، وبذلك استوفت نظرة المحدثين كافة اوجه الاحتمالات في اتصال الحديث وانقطاعه، لتأتي أحكامهم عليه في غاية الصحة وادقة والسداد.
(١) رقم ٥٦ ص ٣٥٠ - ٣٥٣. وانظر ذكذلك ما سبق في رواية الأبناء. عن الآباء رقم ١٧ ص ١٦١ وتعليقنا عليها.
٣٩٣