٣ - إذا روى العدل عن راو، وسماه، لم يكن تعديلا عند الأكثرين من أهل الحديث، وهو الصحيح لأن هؤلاء رووا عن الثقات وعن غيرهم.
٤ - عمل العالم وفتياه على وفق حديث يرويه ليس حكما بصحته. كذلك مخالفته للحديث ليست قدحا في صحته ولا في رواته، لأن عمله على وفق الحديث قد يكون احتياطا، أو لدليل آخر وافق الخبر. وكذلك عمله على خلافه قد يكون لمانع من معارض قوي أو تأويل. وقد روى مالك عن نافع عن ابن عمر حديث: «البيعان بالخيار ما لم يتفرقا»، ولم يعمل بظاهره، ولم يكن ذلك قدحا في نافع راويه (٢). وفي الموطأ سبعون حديثا ترك مالك رضي الله عنه العمل به، منها أحاديث في الصحيحين.
ألفاظ الجرح والتعديل ومراتبها:
اصطلح علماء هذا الفن على استعمال ألفاظ يعبرون بها عن وصف حال الراوي من حيث القبول أو الرد، ويدلون بها على المرتبة التي ينبغي أن يوضع فيها من مراتب الجرح أو التعديل، ولا ريب أن معرفة
(١) انظر مذهب ابن حبان في كتابه مختصر تاريخ الثقات: ٣٢٦٠٣٢٧.
(٢) الموطأ: ٢: ٧٩، وانظر المنتقى: ٥: ٥٥ - ٥٦.
(٢) الموطأ: ٢: ٧٩، وانظر المنتقى: ٥: ٥٥ - ٥٦.
١٠٥