قلت هَذِه الْعبارَة فِي التوثيق منحطة عَن قَوْلهم ثِقَة وَحجَّة وَهِي من نعوت التَّعْدِيل لَا التجريح وَتَفْسِير الْمُزَابَنَة والمحاقلة يجوز أَن يكون من قَول النَّبِي ﷺ وَيحْتَمل أَن يكون من تَفْسِير الصَّحَابِيّ رضي الله عنه أَو من بعده وَالله أعلم آخرهَا
٤٤