وَمِنْهُم أَبُو حَامِد أَحْمد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد بن دلوية الاستوائي الدلولي
قَالَ لنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمد بن عَلِيِّ بْنِ قبيس الغساني وأَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زُرَيْق الشَّيْبَانِيّ قَالا قَالَ لنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بن عَليّ ابْن ثَابت الْخَطِيب فِي تَارِيخ بَغْدَاد أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دلوية أَبُو حَامِد الاستوائي وَيعرف بالدلوي واستوى الَّتِي نسب إِلَيْهَا قَرْيَة من قرى نيسابور وَسمع أَبَا أَحْمد مُحَمَّد بن اسحق الْحَافِظ وَأَبا الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن اسحق الْأنمَاطِي وَأَبا سعيد عَبْد اللَّهِ بن مُحَمَّد ابْن عَبْدِ الْوَهَّاب الرَّازِيّ ومُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ الجوزقي وَنَحْوهم وَقدم بَغْدَاد فَسمع من الدَّارَقُطْنِيّ وطبقته واستوطن بَغْدَاد إِلَى حِين وَفَاته وَولي الْقَضَاء بعكبرا من قبل الْقَاضِي أَبِي بكر مُحَمَّد بن الطّيب وَكَانَ ينتحل فِي الْفِقْه مَذْهَب الشَّافِعِي وَفِي الْأُصُول مَذْهَب الْأَشْعَرِيّ وَله حَظّ من معرفَة الْأَدَب والعربية وَحدث شَيْئا يَسِيرا كتبت عَنهُ وَكَانَ
٢٤٧