المنح الشافيات بشرح مفردات الإمام أحمد — الصفحة ٧٣٨

(١) أبو داود برقم ٣٦٩٨ والنسائيُّ ٨/ ٣١١ وأخرج نحوه الترمذيُّ برقم ١٨٦٩ عن بريدة قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إني كنت نهينكم عن الظروف وإن ظرفًا لا يحل شيئًا ولا يحرمه وكل مسكر حرام». وقال: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
(٢) في النجديات.
(٣) في أ، والأزهريات السالنجي.
(٤) رواه النسائي عن الشعبي عن النبي - ﷺ٨/ ٣٣٢.
(٥) عبد الرزاق ٩/ ٢١٧.
(٦) في النجديات، ط ثلاث.
(٧) في أ، ب، جـ حقيقة.
(٨) في أ، جـ وربدل أو.
(٩) الحديث رواه أحمد ١/ ٢٣٢، ٢٤٠ ومسلمٌ برقم ٢٠٠٤ وأبو داود برقم ٢٧١٣ والنسائيُّ ٨/ ٣٣٣ والبيهقي ٨/ ٣٠٠.
وقد أجاب النووي في شرح مسلم ١٣/ ١٧٤ عن هذا بأن النبي - ﷺ - إنما كان يترك شربه بعد الثلاث تنزهًا لأنه لا يؤمن تغيره حينئذ.
وما ورد عنه - ﷺ - في هذا الحديث بأنه بعد الثلاث يسقيه الخادم أو يريقه محمول على اختلاف حال النبيذ فإن كان لم يظهر فيه تغير ونحوه من مبادئ الإسكار سقاه الخادم ولم يرقه لأنه مال تحرم إضاعته.
وإن كان قد ظهر فيه شيء من مبادئ الإسكار أراقه لأنه إذا أسكر صار حرامًا نجسًا.