-١ - القبلة والمباشرة مع الأمن من عدم الإنزال والجماع، لما روي عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم) (١) . وقيل: تكره المباشرة على الصحيح، فعن أبي هريرة رضي الله عنه (أن رجلًا سأل النبي ﷺ عن المباشرة للصائم فرخص له، وأتاه آخر فسأله فنهاه، فإذا الذي رخص له شيخ، والذي نهاه شاب) (٢) .
-٢ - دهن الشارب إذ ليس فيه ما ينافي الصوم، فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: «أصبحوا مدهنين صيامًا» (٣) .
-٣ - الكحل: لما روي عن عائشة رضي الله عنها قالت: (اكتحل رسول الله ﷺ وهو صائم) (٤) .
-٤ - الحجامة والفصد إن لم يَضعف عن الصوم.
-٥ - السواك آخر النهار بل هو سنة كأوله، لما روي عن عامر بن ربيعة العدوي رضي الله عنه قال: (ما أحصي ولا أعد ما رأيت رسول الله ﷺ يتسوك وهو صائم) (٥)، وورد عن علي بن عيسى قال: «سألت عاصم الأحول فقلت أيستاك الصائم؟ فقال: نعم. فقلت: برطب السواك ويابسه. قال: نعم. قل: أول النهار وآخره. قال: نعم. قلت: عمَّن. قال: عن أنس بن مالك عن النبي ﷺ» (٦) .
-٦ - المضمضة، والاستنشاق، والاغتسال والتلفف بثوب مبتل قصد التبرد. هذا المفتى به وهو قول الإمام يوسف، روي عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن بعض أصحاب النبي ﷺ قال: (لقد رأيت رسول الله ﷺ بالعَرَج يصب على رأسه الماء وهو صائم من العطش أو قال من الحر) (٧) .
(١) مسلم: ج ٢ / كتاب الصيام باب ١٢/٦٥.
(٢) أبو داود: ج ٢ / كتاب الصوم باب ٣٥/٢٣٨٧.
(٣) مجمع الزوائد: ج ٣ / ص ١٦٧.
(٤) ابن ماجة: ج ١ / كتاب الصوم باب ١٧/١٦٧٨.
(٥) البيهقي: ج ٤ / ص ٢٧٢.
(٦) البيهقي: ج ٤ / ص ٢٧٢.
(٧) البيهقي: ج ٣ / ص ٢٦٣.
(٢) أبو داود: ج ٢ / كتاب الصوم باب ٣٥/٢٣٨٧.
(٣) مجمع الزوائد: ج ٣ / ص ١٦٧.
(٤) ابن ماجة: ج ١ / كتاب الصوم باب ١٧/١٦٧٨.
(٥) البيهقي: ج ٤ / ص ٢٧٢.
(٦) البيهقي: ج ٤ / ص ٢٧٢.
(٧) البيهقي: ج ٣ / ص ٢٦٣.
١٤١