حكمها:
هي مندوبة للرجال والنساء، لما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: (فزوروا القبور فإنها تُذكر بالموت) (١)، وعن ثوبان رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: (كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، واجعلوا زيارتكم لها صلاة عليهم واستغفارًا لهم) (٢) .
وقيل تكره للنساء، والأصح أن الرخصة للرجال والنساء، فعن علي بن الحسين عن أبيه «أن بنت النبي ﷺ كانت تزور قبر عمها حمزة كل جمعة فتصلي وتبكي عنده» (٣) .
وعن عبد الله بن أبي مليكة «أن عائشة رضي الله عنها أقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها: يا أم المؤمنين من أين أقبلت. قالت: من قبر أخي عبد الرحمن بن أبي بكر فقلت لها: أليس كان رسول الله ﷺ نهى عن زيارة القبور؟ قالت: نعم. كان نهى ثم أمر بزيارتها» (٤) .
(١) أبو داود: ج ٣ / كتاب الجنائز باب ٨١/٣٢٣٤.
(٢) مجمع الزوائد: ج ٣ / ص ٥٩. وهو ضعيف.
(٣) البيهقي: ج ٣ / ص ٧٨.
(٤) البيهقي: ج ٣ / ص ٧٨.
(٢) مجمع الزوائد: ج ٣ / ص ٥٩. وهو ضعيف.
(٣) البيهقي: ج ٣ / ص ٧٨.
(٤) البيهقي: ج ٣ / ص ٧٨.
١٢٥