ثبتت مشروعيتها بالقرآن والسنة والإجماع.
من القرآن: قوله تعالى: ﴿وصلِّ عليهم﴾ (١) .
ومن السنة: ما روى أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: (صلوا خلف كل بَرٍّ وفاجر، وصلوا على كل بَرِّ وفاجر) (٢) .
وروى أبي بن كعب رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: (إن الملائكة غسلت آدم، وكبّرت عليه أربعًا، وقالوا: هذه سنتكم يا بني آدم) (٣) .
وقد روي في فضل الصلاة على الميت عدة أحاديث، منها: ما روي عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ، أن رسول الله ﷺ قال: (من صلى على جنازة فله قيراط، فإن شهد دَفْنها فله قيراطان. القيراط مثل أحد) (٤) .
وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ قال: (ما من ميت يصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة، كلهم يشفعون له، إلا شُفِّعُوا فيه) (٥) .
(١) التوبة: ١٠٤.
(٢) البيهقي: ج ٤ / ص ١٩.
(٣) مجمع الزوائد: ج ٣ / ص ٣٥، رواه الطبراني في الأوسط.
(٤) مسلم: ج ٢ / كتاب الجنائز باب ١٧/٥٧.
(٥) مسلم: ج ٢ / كتاب الجنائز باب ١٨/٥٨.
(٢) البيهقي: ج ٤ / ص ١٩.
(٣) مجمع الزوائد: ج ٣ / ص ٣٥، رواه الطبراني في الأوسط.
(٤) مسلم: ج ٢ / كتاب الجنائز باب ١٧/٥٧.
(٥) مسلم: ج ٢ / كتاب الجنائز باب ١٨/٥٨.
١٢٤