فقه العبادات على المذهب الحنفي (ص ٨٨)

-١٢ - سنن الركوع: يسن في الركوع الأمور التالية:
أ - أخذ الركبتين باليدين والتفريج بين الأصابع ورفع اليدين عن الجنبين، أما المرأة فلا تفرج لأن حالها مبني على الستر، ثبت هذا في حديث أنس رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: (يا أنس إذا ركعت فأمكن كفيك من ركبتيك، وفرّج بين أصابعك، وارفع مرفقيك عن جنبيك) (١) .
ب - بسط الظهر، لما روي عن البراء رضي الله عنه قال: (كان النبي ﷺ إذا ركع بسط ظهره، وإذا سجد وجَّه أصابعه قِبَل القبلة) (٢)، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (كان رسول الله ﷺ إذا ركع استوى فلو صُبَّ على ظهره الماء لاستقر) (٣) .
جـ - تسوية الرأس بالعجز أثناء الركوع، لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله ﷺ إذا ركع لم يُشْخِصْ رأسه ولم يُصَوِّبه (٤) ولكن بين ذلك) (٥) .
د - نصب الساقين لأنه متوارث. وإحناؤهما شبه القوس مكروه.
هـ - التسبيح في الركوع، بأن يقول: سبحان ربي العظيم، لما روي عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال: لما نزلت: ﴿فسبح باسم ربك العظيم﴾ قال لنا رسول الله ﷺ: (اجعلوها في ركوعكم) . فلما نزلت: ﴿سبح اسم ربك الأعلى﴾ قال لنا رسول الله ﷺ: (اجعلوها في سجودكم) (٦) .
وأدنى التسبيح ثلاث مرات، والأفضل أن يزيد موترًا، لحديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: (إذا ركع أحدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك أدناه، وإذا سجد فليقل سبحان ربي الأعلى ثلاثًا وذلك أدناه) (٧) . ولا يأتي في الركوع والسجود بغير التسبيح، أما الدعاء في التهجد.
والقيام من الركوع مطمئنًا، لما روي عن ثابت قال: «كان أنس ينعت لنا صلاة النبي ﷺ فكان يصلي وإذا رفع رأسه من الركوع قام حتى نقول قد نسي» (٨) .
ز - التسميع والتحميد بعد الركوع.

(١) مجمع الزوائد: ج ١ / ص ٢٧١.
(٢) البيهقي: ج ٢ / ص ١١٣.
(٣) مجمع الزوائد: ج ٢ / ص ١٢٣.
(٤) لم يشخص رأسه ولم يصوبه: الإشخاص هو الرفع. ولم يصوّبه: أي يخفضه خفضًا بليغًا، بل يعدل فيه بين الإشخاص والتصويب.
(٥) مسلم: ج ١ / كتاب الصلاة باب ٤٦/‏٢٤٠.
(٦) ابن ماجة: ج ١ / كتاب إقامة الصلاة باب ٢٠/‏٨٨٧.
(٧) أبو داود: ج ١ / كتاب الصلاة باب ١٥٤/‏٨٨٦.
(٨) البخاري: ج ١ / كتاب صفة الصلاة باب ٤٣/‏٧٦٧.

٨٨