منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ت عبد الرحيم الطرهوني
﴿آَخَرَ﴾ [١١٧] ليس بوقف؛ لأنَّ ما بعده صفة لها فلا يفصل بينهما بالوقف، وكذا لايوقف على «لا برهان له به»؛ لأن الفاء في «فإنَّما»، جواب «من». ﴿عِنْدَ رَبِّهِ﴾ [١١٧] كاف. ﴿الْكَافِرُونَ (١١٧)﴾ [١١٧] تام. ﴿وَارْحَمْ﴾ [١١٨] جائز. آخر السورة تام.