﴿فَقَدْ عَلِمْتَهُ﴾ [١١٦] حسن، ومثله «ما في نفسك».
﴿الْغُيُوبِ (١١٦)﴾ [١١٦] تام.
﴿أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ﴾ [١١٧] جائز بناءً على أنَّ قوله: ربي وربكم من كلام عيسى على إضمار أعني، لا على أنَّه صفة.
﴿رَبِّي وَرَبَّكُمْ﴾ [١١٧] حسن؛ على استئناف ما بعده.
﴿فِيهِمْ﴾ [١١٧] حسن.
﴿الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ﴾ [١١٧] أحسن مما قبله.
﴿شَهِيدٌ (١١٧)﴾ [١١٧] تام؛ للابتداء بالشرط.
﴿عِبَادُكَ﴾ [١١٨] حسن.
﴿الْحَكِيمُ (١١٨)﴾ [١١٨] تام.
﴿صِدْقُهُمْ﴾ [١١٩] كاف؛ لاختلاف الجملتين من غير عطف.
﴿أَبَدًا﴾ [١١٩] حسن، وقيل: كاف، على استئناف ما بعده.
﴿وَرَضُوا عَنْهُ﴾ [١١٩] كاف.
﴿الْعَظِيمُ (١١٩)﴾ [١١٩] تام.
﴿وَمَا فِيهِنَّ﴾ [١٢٠] كاف.
آخر السورة تام.
(١) أخرجه الترمذى (٥/ ٢٦٠، رقم: ٣٠٦٢)، وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٦/ ٣٤٠، رقم: ١١١٦٢).
(٢) انظر: تفسير الطبري (١١/ ٢٣٣)، بتحقيق أحمد محمد شاكر -مؤسسة الرسالة.
(٢) انظر: تفسير الطبري (١١/ ٢٣٣)، بتحقيق أحمد محمد شاكر -مؤسسة الرسالة.
١ / ٢٣٠