٦٧٩ - قَالَ ابْنُ حِبَّانَ فِي "المجْرُوحِينَ":
أخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَسْدَوَسْتَ النَّسَوِيُّ فِي قَرْيَةِ الحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي خِدَاشٍ المُوصِلِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قُتَيْبَةَ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "لمَّا أُسْرِيَ
(٣٨) "موضوع"
"تاريخ بغداد" (٣/ ٣٠٦ - ٣٠٧)، وأخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات" (١/ ٢٩٢) من طريق الخطيب.
وفيه محمد بن مسلمة، قال الخطيب (٣/ ٣٠٧): هذا الحديث باطل موضوع، ورجاله كلهم ثقات، رأيت هبة اللَّه بن الحسن الطبري يُضَعِّفُ محمد بن مسلمة، وسمعت الحسن بن محمد الخلال يقول: محمد بن مسلمة ضعيف جدًّا. وقال الذهبي: أتى بخبر باطل اتهم به، وقال أبو القاسم اللالكائي: ضعيف.
قلت: وقد حكم عليه بالوضع جماعة من العلماء منهم ابن الجوزي في "الموضوعات"، والذهبي في "الميزان" (٤/ ٤٢)، والسيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (١/ ٢٧٥)، وابن عراق في "تنزيه الشريعة" (١/ ٣٢٦).
وقال الألباني: في "السلسلة الضعيفة" (٨٤٦): موضوع.
"تاريخ بغداد" (٣/ ٣٠٦ - ٣٠٧)، وأخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات" (١/ ٢٩٢) من طريق الخطيب.
وفيه محمد بن مسلمة، قال الخطيب (٣/ ٣٠٧): هذا الحديث باطل موضوع، ورجاله كلهم ثقات، رأيت هبة اللَّه بن الحسن الطبري يُضَعِّفُ محمد بن مسلمة، وسمعت الحسن بن محمد الخلال يقول: محمد بن مسلمة ضعيف جدًّا. وقال الذهبي: أتى بخبر باطل اتهم به، وقال أبو القاسم اللالكائي: ضعيف.
قلت: وقد حكم عليه بالوضع جماعة من العلماء منهم ابن الجوزي في "الموضوعات"، والذهبي في "الميزان" (٤/ ٤٢)، والسيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (١/ ٢٧٥)، وابن عراق في "تنزيه الشريعة" (١/ ٣٢٦).
وقال الألباني: في "السلسلة الضعيفة" (٨٤٦): موضوع.
٦٢٩