٢٠ - زِيَادُ بْنُ أَبِي سَوْدَةَ (٥٠٢).
أَخُو عُثْمَانَ بْنَ أَبِي سَوْدَةَ، مِنْ أَهْلِ بَيْتِ المقْدِسِ كُنْيَتُهُ أَبُو نَصْرٍ. (٥٠٣)
٢١ - سُفْيَانُ الثَّوْريُّ (٥٠٤).
قَدِمَ المَسْجِدَ الْأَقْصَى، فَصَلَّى فِيهِ بمَوْضِعِ الجمَاعَةِ، وَلَمْ يَأَتِ الصَّخْرَةَ، وَلَمْ يَتَّبِعْ تِلْكَ الْآثَارَ، وَلَا الصَّلَاةَ فِيهَا. (٥٠٥)
(٥٠١) "إسناده ضعيف"
"فضائل بيت المقدس" (١/ ٣١٣)، وأخرجه ابن عساكر في "الجامع المستقصى" (ق ١٢٩ ب - ١٣٠ ب) من طريق أحمد بن إبراهيم، وذكره ابن منظور في "مختصر تاريخ دمشق" (٣/ ٤٠١).
وإسناده ضعيف؛ الوليد لم يسم أحدًا من الجند.
(٥٠٢) زياد بن أبي سودة أبو المنهال، ويقال: أبو نصر المقدسي، أخو عثمان بن أبي سودة، روى عن: عبادة بن الصامت، وأخيه عثمان بن أبي سودة، وأبي هريرة، وغيرهم. انظر "تهذيب الكمال" (٢٠٥٠).
(٥٠٣) ذكره ابن حبان في "الثقات" (٤/ ٢٦٠)، والسيوطي المنهاجي في "إتحاف الأخصا" (ق ٤١ أ).
(٥٠٤) سفيان الثوري: ابن سعيد بن مسروق بن حبيب، شيخ الإسلام، إمام الحفاظ، سيد العلماء العاملين في زمانه، أبو عبد اللَّه الثوري الكوفي المجتهد. "سير أعلام النبلاء" (٧/ ٢٢٩).
(٥٠٥) انظر: "حلية الأولياء" (٨/ ٥٠)، و"البدع" لابن وضاح (١/ ٢٦)، وذكره شهاب الدين المقدسي في "مثير الغرام" (ق ٦٨ أ).
"فضائل بيت المقدس" (١/ ٣١٣)، وأخرجه ابن عساكر في "الجامع المستقصى" (ق ١٢٩ ب - ١٣٠ ب) من طريق أحمد بن إبراهيم، وذكره ابن منظور في "مختصر تاريخ دمشق" (٣/ ٤٠١).
وإسناده ضعيف؛ الوليد لم يسم أحدًا من الجند.
(٥٠٢) زياد بن أبي سودة أبو المنهال، ويقال: أبو نصر المقدسي، أخو عثمان بن أبي سودة، روى عن: عبادة بن الصامت، وأخيه عثمان بن أبي سودة، وأبي هريرة، وغيرهم. انظر "تهذيب الكمال" (٢٠٥٠).
(٥٠٣) ذكره ابن حبان في "الثقات" (٤/ ٢٦٠)، والسيوطي المنهاجي في "إتحاف الأخصا" (ق ٤١ أ).
(٥٠٤) سفيان الثوري: ابن سعيد بن مسروق بن حبيب، شيخ الإسلام، إمام الحفاظ، سيد العلماء العاملين في زمانه، أبو عبد اللَّه الثوري الكوفي المجتهد. "سير أعلام النبلاء" (٧/ ٢٢٩).
(٥٠٥) انظر: "حلية الأولياء" (٨/ ٥٠)، و"البدع" لابن وضاح (١/ ٢٦)، وذكره شهاب الدين المقدسي في "مثير الغرام" (ق ٦٨ أ).
٥٤٥