١٨٧ - قَالَ ابْنُ المرَجَّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":
أَخْبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَبَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّبْعِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَيَّاضٍ، قَالَ: ثَنَا دُحَيْمٌ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَحْيَى الأَسْلَمِي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- أَنَّهُ قَالَ: "لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ النَّاسُ مِنَ المدِينَةِ إِلَى الشَّام يَتَّبعُونَ الصَّيْحَةَ". قَالَ: وَكَانَ عُمَرُ قَدْ بَنَى بُيُوتًا لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ -ﷺ- بِالشَّامِ. (٢٩٧)
١٨٨ - قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي "تَارِيخِ دِمشْقَ":
أَخْبَرَنَا أَبُو القَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الفَضْلِ الحَافِظُ بِأَصْبَهَانَ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ
(٢٩٦) "مرسل"
"تاريخ دمشق" (١/ ١٨١ - ١٨٢).
والحسن البصري مراسيله واهية، وسنان بن شبيب لم أقف له على ترجمة، ويونس بن بكير صدوق يخطئ كما قال الحافظ، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي أبو عمر الكوفي، قال الحافظ: ضعيفٌ، وسماعه للسيرة صحيح.
(٢٩٧) "منقطع"
"فضائل بيت المقدس" (ص ٢٢١).
وإسناده منقطع؛ فسعيد بن أبي هند لم يلق أبا هريرة، كذا قال أبو حاتم، وانظر "جامع التحصيل" ترجمة رقم (٢٤٦).
"تاريخ دمشق" (١/ ١٨١ - ١٨٢).
والحسن البصري مراسيله واهية، وسنان بن شبيب لم أقف له على ترجمة، ويونس بن بكير صدوق يخطئ كما قال الحافظ، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي أبو عمر الكوفي، قال الحافظ: ضعيفٌ، وسماعه للسيرة صحيح.
(٢٩٧) "منقطع"
"فضائل بيت المقدس" (ص ٢٢١).
وإسناده منقطع؛ فسعيد بن أبي هند لم يلق أبا هريرة، كذا قال أبو حاتم، وانظر "جامع التحصيل" ترجمة رقم (٢٤٦).
٢١٥