الأولى: حماد بن عمرو شيخ عبد الرحيم بن واقد هو: النصيبي، وضاع مشهور.
والثانية: شيخه إسماعيل بن رافع هو: أبو رافع القاص المدني، ضعفه جماعة، وتركه غير واحد، ورموه بنكارة الحديث.
والأخيرة: شيخه زيد بن أسلم -أو محمد بن المنكدر- تابعيان (٣)؛ فلم يدركا زمن القصة.
ومن العجيب أن حماد النصيبي كذَّابٌ، ويشك في اسم شيخ إسماعيل ابن رافع؟ والحديث مرسل موضوع، ولا أعلم أنه ورد من طرق أخرى.
* خلاصة: اشتمل هذا القسم على أربعة أحاديث: واحد منها موصول، وأولها وثانيها ضعيفان، وثالتها منكر، وآخرها موضوع -والله الموفق-.
(١) الضعفاء (٢/ ١٠٣) ت/ ١٩١٩.
(٢) المغني (٢/ ٣٩٢) ت/ ٣٦٨٢.
(٣) انظر: الثقات (٤/ ٢٤٦)، و(٥/ ٣٥٠)، والتقريب (ص/ ٣٥٠) ت/ ٦٣٦٧، و(ص/ ٣٥٠) ت/ ٢١٢٩ - على التوالي-.
(٢) المغني (٢/ ٣٩٢) ت/ ٣٦٨٢.
(٣) انظر: الثقات (٤/ ٢٤٦)، و(٥/ ٣٥٠)، والتقريب (ص/ ٣٥٠) ت/ ٦٣٦٧، و(ص/ ٣٥٠) ت/ ٢١٢٩ - على التوالي-.
٩٣