٦ - قصد الواضع الشهرة ومحبة الظهور حيث جعل بعضهم لذي الإسناد الضعيف إسنادا صحيحا مشهورا، وجعل بعضهم للحديث إسنادا غير إسناده المشهور ليستغرب، ويطلب سماعه منهم.
سئل الأستاذ أبو إسحاق الأسفرائيني عمن قلب الإسناد والمتن على حاله، فجعل بدل شعبة سعيدا، وما أشبهه، يريد أن يجعل الحديث مرغوبا فيه غريبا؟
فأجاب: يصير دجالا كذابا، تسقط به جميع أحاديثه، وإن رواها على وجهها (٣).
هذه أسباب دفعت أصحابها إلى تعمد الكذب على رسول الله -ﷺ-، لكن هناك أسباب أوقعت أصحابها في الكذب من غير تعمد له، أهمها ما يلي: -
= انظر: تاريخ الخلفاء للسيوطي ص ٢٧١ - ٢٧٩.
(١) الحديث -بدون الزيادة الموضوعة- رواه أحمد ٤/ ٤٧٤، وأبو داود رقم ٢٥٧٤، والنسائي ٦/ ٢٢٦ - ٢٢٧، والترمذي رقم ١٧٠٠، وابن ماجة رقم ٢٨٧٨.
(٢) انظر: المدخل في أصول الحديث ص ١٠٠ مع المجموعة الكمالية رقم (٢)، وتاريخ بغداد ١٢/ ٣٢٣ - ٣٢٤.
(٣) طبقات الشافعية الكبرى ٤/ ٢٥٩ - ٢٦٠، تنزيه الشريعة لابن عراق ١/ ١٥.
(١) الحديث -بدون الزيادة الموضوعة- رواه أحمد ٤/ ٤٧٤، وأبو داود رقم ٢٥٧٤، والنسائي ٦/ ٢٢٦ - ٢٢٧، والترمذي رقم ١٧٠٠، وابن ماجة رقم ٢٨٧٨.
(٢) انظر: المدخل في أصول الحديث ص ١٠٠ مع المجموعة الكمالية رقم (٢)، وتاريخ بغداد ١٢/ ٣٢٣ - ٣٢٤.
(٣) طبقات الشافعية الكبرى ٤/ ٢٥٩ - ٢٦٠، تنزيه الشريعة لابن عراق ١/ ١٥.
١٣٥