التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان

٤٥٧٨ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ هُوَ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ⦗٣٧⦘
(أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ عِنْدَ اللَّهِ إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ وَغَزْوٌ لَا غُلُولَ فِيهِ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ)
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: حَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ تُكَفِّرُ الخطايا سنة
= (٤٥٩٧) [٢: ١]

[تعليق الشيخ الألباني]
منكر - «الضعيفة» (٦٣٦٧) (١).

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: أَبُو جَعْفَرٍ هَذَا: هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بن أبي طالب.
(١) قلت: وعلَّتُه الجهالة والنكارة.
وغفل عن ذلك مُعلِّقُ «المؤسسة»، فزعم أنَّ إسناده صحيح، مُغترًاُ بقول المؤلف في أبي جعفر الذي في إسناده: أنَّهُ محمد .... بن علي بن أبي طالب.
ولو كان كما قال؛ لكان الإسناد مُنقطعًا؛ لأنه لم يُدرك أبا هريرة.
٧ ‏/ ٣٦