كُنْتُ عِنْدَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فقال رجل: ما أُبالي أن [لا] أَعْمَلَ عملًا بعد [الإسلام إلا أن أسقي الحاجَّ، وقال آخر: ما أُبالي أَنْ لا أعمل عملًا بعد] الإسلام إلا [أَنْ] أَعْمُرُ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَقَالَ آخَرُ: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ مِمَّا قُلْتُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يهدي القوم الظالمين﴾ [التوبة: ١٩] (١).
= (٤٥٩١) [٦٤: ٣]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح: م (١٨٧٩). ⦗٣٣⦘
(١) كلُّ ما بين المعقوفات من «صحيح مسلم».
والسياق مُقتضٍ لها - ولابد -، وهي - جميعًا - ساقطة من الطبعتين. «الناشر».
والسياق مُقتضٍ لها - ولابد -، وهي - جميعًا - ساقطة من الطبعتين. «الناشر».
٧ / ٣٢