(قَالَ اللَّهُ تبارك وتعالى: إِذَا تَقَرَّبَ عَبْدِي مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا وَإِذَا أَتَانِي مَشْيًا أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً وَإِنْ هَرْوَلَ سَعَيْتُ إِلَيْهِ وَاللَّهُ أَوْسَعُ بالمغفرة)
= (٣٧٦) [٦٨: ٣]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح - دون زيادة: «وإن هرول .....»؛ فهي منكرة: ق دونها.
(١) هو المعروف بابن أبي السّرِيِّ؛ وهو صدوق أوهامه كثيرة - كما قال الحافظ ـ.
وذلك أمر ظاهر لمن تتبع أحاديثه ومخالفته للثقات، وهذا الحديث من الأمثلة على ذلك.
فقد أخرجه مسلم (٨/ ٦٧) من طريق شيخه محمد بن عبد الأعلى القيسي: حدثنا معتمر بن سليمان به دون قوله: «وإن هرول ...» إلخ.
وكذلك أخرجه مسلم - أيضًا - والبخاري - أيضًا - (٧٥٣٧)، وأحمد (٢/ ٥٠٩) من طرق أخرى عن سليمان التيمي به دون الزيادة؛ فهي منكرة.
وذلك أمر ظاهر لمن تتبع أحاديثه ومخالفته للثقات، وهذا الحديث من الأمثلة على ذلك.
فقد أخرجه مسلم (٨/ ٦٧) من طريق شيخه محمد بن عبد الأعلى القيسي: حدثنا معتمر بن سليمان به دون قوله: «وإن هرول ...» إلخ.
وكذلك أخرجه مسلم - أيضًا - والبخاري - أيضًا - (٧٥٣٧)، وأحمد (٢/ ٥٠٩) من طرق أخرى عن سليمان التيمي به دون الزيادة؛ فهي منكرة.
١ / ٣٩٧