كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يقبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ قُلْتُ لِعَائِشَةَ: فِي الْفَرِيضَةِ وَالتَّطَوُّعِ؟ قَالَتْ عَائِشَةُ في كل ذلك في الفريضة والتطوع
= (٣٥٤٥) [١: ٤]
[تعليق الشيخ الألباني]
منكر - بزيادة: قلت لعائشة (١).
⦗٣٦٣⦘
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رضي الله عنه: سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَسَمِعَهُ مِنْ عَائِشَةَ نَفْسِهَا وَالدَّلِيلُ عَلَى صِحَّتِهِ: أَنَّ مَعْمَرًا قَالَ: عَنِ الزُهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: فِي الْفَرِيضَةِ وَالتَّطَوُّعِ؟ فَمَرَّةً أَدَّى الْخَبَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وأخرى أدى الخبر عنها نفسها.
(١) ولم يتنبه لهذا المعلق على «طبعة المؤسسة»، فقال: (١/ ٣١٤/٣٥٤٥): «حديث صحيح».
وقد خرَّجتُ الحديث في «الإرواء» من أكثر من عشرة طرق عن عائشة، ليس فيها هذه الزيادة ثم هي ليست في «مصنف عبد الرزاق» (٧٤٠٨)، ومن طريقه رواه المؤلف.
والعلة ابن أبي السري - محمد بن المتوكل ـ؛ فإن له أوهامًا كثيرة، وهذه منها.
وقد خرَّجتُ الحديث في «الإرواء» من أكثر من عشرة طرق عن عائشة، ليس فيها هذه الزيادة ثم هي ليست في «مصنف عبد الرزاق» (٧٤٠٨)، ومن طريقه رواه المؤلف.
والعلة ابن أبي السري - محمد بن المتوكل ـ؛ فإن له أوهامًا كثيرة، وهذه منها.
٥ / ٣٦٢