التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان

٩٧٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ قَالَ: ⦗٣٠٠⦘ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:
(لَا يَزَالُ يُستجاب لِلْعَبْدِ (١) مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ) قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الِاسْتِعْجَالُ؟ قَالَ:
(يَقُولُ: يَا رَبِّ قَدْ دَعَوْتُ وَقَدْ دَعَوْتُ فَمَا أَرَاكَ تستجيب لي فيستحسر عند ذلك فيدع الدعاء)
= (٩٧٦) [٤٣: ٢]

[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح - «صحيح أبي داود» (١٣٣٤): م.
(١) الاصل: «لا يزال العبد»! والتصحيح من «صحيح مسلم» (٨/ ٨٧) ومنه استدركت الزيادة الآتية، ثم رأيت هذا التصحيح مطابقًا لما تقدم من الحديث إسنادًا ومتنًا (٨٧٨).
٢ ‏/ ٢٩٩