جَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَسْأَلُهُ خادمًاَ فَقَالَ لَهَا: ⦗٢٩٣⦘
(قُولِي: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْآخَرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَاغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ) (١).
= (٩٦٦) [١٠٤: ١]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح - «صحيح الادب المفرد» (٩٣٠/التعليق): م.
(١) عزا المعلق هنا في «طبعة المؤسسة» (٣/ ٢٤٦) هذا الحديث لجمع من المصنفين؛ منهم: البخاري في «الادب المفرد» (١٢١٢)! وهو من أوهامه الكثيرة في التخريج؛ فإن البخاري إنما رواه بالرقم الذي ذكره بلفظ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - يقول إذا أوى إلى الفراش ... فذكر الدعاء
وهو رواية لمسلم فهذا من فعله - ﷺ - عند النوم.
وحديث الباب من أمره - ﷺ - لفاطمة - رضي الله عنها - أمرًا مطلقًا غير مقيد بالنوم فشتَّان مابينهما!
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - يقول إذا أوى إلى الفراش ... فذكر الدعاء
وهو رواية لمسلم فهذا من فعله - ﷺ - عند النوم.
وحديث الباب من أمره - ﷺ - لفاطمة - رضي الله عنها - أمرًا مطلقًا غير مقيد بالنوم فشتَّان مابينهما!
٢ / ٢٩٢