أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَلَى امْرَأَةٍ فِي يَدِهَا نَوًى - أَوْ حَصًى - تُسَبِّحُ فَقَالَ:
(أَلَا أُخْبِرُكِ بِمَا هُوَ أَيْسَرُ عَلَيْكِ مِنْ هَذَا وَأَفْضَلُ؟ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي السَّمَاءِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي الْأَرْضِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا هُوَ خَالِقٌ وَاللَّهُ أَكْبَرُ مِثْلَ ذَلِكَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِثْلَ ذَلِكَ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ)
= (٨٣٧) [١٠٤: ١]
[تعليق الشيخ الألباني]
منكر بذكر الحصى - «الضعيفة» (٨٣)، «الرد على الحبشي» (٢ و١٥ - ١٦ و٢٣ ـ٣٥) «ضعيف أبي داود» (٢٦٥)، «التعليق الرغيب» (٢/ ٢٥٢).
٢ / ٢١٥