دَعَانِي أُسيد بْنُ حُضَيْرٍ فقَطَعْتُ لَهُ عِرْق النَّسا فَحَدَّثَنِي بِحَدِيثَيْنِ قَالَ: أَتَانِي أَهْلُ بَيْتَيْنِ مِنْ قَوْمِي: أَهْلُ بَيْتٍ مِنْ بَنِي ظَفَرٍ وَأَهْلُ بَيْتٍ مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ فَقَالُوا: كَلِّم النَّبِيَّ ﷺ يَقْسِمُ لَنَا أَوْ يُعطينا فكَلَّمت النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: ⦗٣٢٠⦘
(نَعَمْ أَقْسِمُ لِأَهْلِ كُلِّ بَيْتٍ مِنْهُمْ شَطْرًا وَإِنْ عَادَ اللَّهُ عَلَيْنَا عُدْنا عَلَيْهِمْ) قَالَ: قُلْتُ: جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ:
(وَأَنْتُمْ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا فَإِنَّكُمْ - مَا عَلِمْتُكُمْ - أَعِفَّةٌ صُبُرٌ)
وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:
(إِنَّكُمْ ستَلُقَوْنَ أَثَرَةً بَعْدِي) فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه قَسَمَ حُلَلًا بَيْنَ النَّاسِ فَبَعَثَ إِلَيَّ مِنْهَا بحُلَّةِ فاستصغرتُها فأعطَيْتُها أَبِي فَبَيْنَا أَنَا أُصلي إِذْ مَرَّ بِي شَابٌّ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَيْهِ حُلَّةٌ مِنْ تِلْكَ الحُلَلِ يَجُرُّها فَذَكَرْتُ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ:
(إِنَّكُمْ ستَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً) فَقُلْتُ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ) فَانْطَلَقَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ فَجَاءَ وَأَنَا أُصَلِّي فَقَالَ: يَا أُسيد) فَلَمَّا قَضَيْتُ صَلَاتِي قَالَ: كَيْفَ قُلْتَ؟ فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ: تِلْكَ حُلَّةٌ بَعَثْتُ بِهَا إِلَى فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ - وَهُوَ بدريُّ أُحُديٌّ عَقَبِيٌّ - فَأَتَاهُ هَذَا الْفَتَى فَابْتَاعَهَا مِنْهُ فلَبِسَها أَفَظَنَنْتَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ فِي زَمَانِي؟ قُلْتُ: قَدْ وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ظَنَنْتُ أَنَّ ذَاكَ لَا يكون في زمانك
= (٧٢٧٩) [٩: ٣]
[تعليق الشيخ الألباني]
ضعيف - والمرفوع منه صحيح - انظر الحديث (٧٢٣٣)
١٠ / ٣١٩