التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان

٧١١٩ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ذَكْوَانَ ⦗٢٣٩⦘ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَا: حَدَّثَنَا مَالِكٌ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
مَا سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول لِأَحَدٍ - يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ ـ:
(إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الجنة) إلا لعبد الله بن سلام (١)
= (٧١٦٣) [٨: ٣]

[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح: ق - انظر التعليق.
(١) أخرجه البخاري (٣٨١٢)، ومسلم (٧/ ١٦٠)، والنسائي في «الكبرى» (٥/ ٧٠/‏٨٢٥٢)، وابن جرير في «التفسير» (٢٦/ ٧)؛ وزاد هو والبخاري، قال:
وفيه نزلت هذه الآية: ﴿وشَهِدَ شاهدٌ من بني إسرائيل على مِثْلِهِ﴾ [٤٦/ ١٠].
وعزاه - بهذه الزيادة - ابن كثير (٤/ ١٥٦) لمسلم والنسائي، وتَبِعَهُ على ذلك السيوطي في «الدر»، والألوسي في «تفسيره»، والمعلِّق على «إحسان المؤسسة» (١٦/ ١٢١)! وكلُّ ذلك وَهَمٌ، أو تساهل.
١٠ ‏/ ٢٣٨