رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ - يَوْمَ صِفِّينَ - شَيْخٌ آدَمَ طوالٌ أَخَذَ الْحَرْبَةَ بِيَدِهِ ⦗١٧٢⦘ ويدُهُ تَرْعُدُ - فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ قَاتَلْتُ بِهَذِهِ الرَّايَةِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَهَذِهِ الرَّابِعَةُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ ضربُونا حَتَّى يبلغُوا بِنَا سَعْفَاتِ هَجَرَ عَرَفْنَا أنَّ مُصْلِحِينَا على الحقِّ وأنهُم على الباطل.
= (٧٠٨٠) [٨: ٣]
[تعليق الشيخ الألباني]
حسن.
(١) بكسر اللام - وهو المرادي الجملي -، قال فيه الراوي عنه - هنا - عن عمرو بن مُرّة: كان قد كبر، ونعرف وننكر.
وكذا قال أبو حاتم، وما دام أن حديثه هذا موقوف، وعمّن شاهده؛ فأنا إلى تحسينه أميلُ؛ والله أعلم.
ثم رأيت له طريقًا أخرى عن عمار .... مختصرًا دون قوله وهذه الرابعة.
رواه البزار (٣/ ٢٥٣/٢٦٩٠) من طريق يحيى بن سلمة - وهو متروك - .... بسنده عن ربيعة بن ناجذ - وهو مجهول -.
وقول الحافظ في «التقريب»: «ثقة»! سبق قلم، أو من أوهامه!
وله طريق ثالث: عند ابن سعد (٣/ ٢٥٧) بسندٍ رجاله ثقات لكنه منقطع.
وراوه من الطريق الأولى: أحمد - أيضًا - (٤/ ٣١٩)، وابن سعد (٣/ ٢٥٦)، والحاكم (٣/ ٣٨٤ و٣٩٢) وقال: «صحيح على شرط الشيخين»! وسكت عنه الذهبي!
وكذا قال أبو حاتم، وما دام أن حديثه هذا موقوف، وعمّن شاهده؛ فأنا إلى تحسينه أميلُ؛ والله أعلم.
ثم رأيت له طريقًا أخرى عن عمار .... مختصرًا دون قوله وهذه الرابعة.
رواه البزار (٣/ ٢٥٣/٢٦٩٠) من طريق يحيى بن سلمة - وهو متروك - .... بسنده عن ربيعة بن ناجذ - وهو مجهول -.
وقول الحافظ في «التقريب»: «ثقة»! سبق قلم، أو من أوهامه!
وله طريق ثالث: عند ابن سعد (٣/ ٢٥٧) بسندٍ رجاله ثقات لكنه منقطع.
وراوه من الطريق الأولى: أحمد - أيضًا - (٤/ ٣١٩)، وابن سعد (٣/ ٢٥٦)، والحاكم (٣/ ٣٨٤ و٣٩٢) وقال: «صحيح على شرط الشيخين»! وسكت عنه الذهبي!
١٠ / ١٧١