كُنَّا قُعُودًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
(يَدْخُلُ عَلَيْكُمْ مِنْ ذَا الْبَابِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ) قَالَ: وَلَيْسَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا وَهُوَ يَتَمَنَّى أَنْ يَكُونَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فَإِذَا سَعْدُ بْنُ أبي وقاص قد طلع.
= (٦٩٩١) [٨: ٣]
[تعليق الشيخ الألباني]
منكر - «الضعيفة» (٦٧٧٢).
(١) كذا وقع للمؤلف: (ابن عيسى)، وكذلك أورده في «الثقات» (٨/ ٣٣٤)!
وأظنُّه وهمًا؛ فإنه رواه عن شيخه الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى: حدثنا عبد الله بن عيسى الرقاشي .....
وخالفه البزَّار في «مسنده» (٢/ ٤١٠/١٩٨٢ - «كشف الأستار»)، وأبو يعلى في «معجم شيوخه» (ق ٤/ ٢)، قالا - واللفظ للثاني ـ: حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: ثنا عبد الله بن قيس الرقاشيُّ الخزاز - بصري - .....
وتابعهما ثالث، فقال العقيلي في «الضعفاء» (٢/ ٢٨٩): حدثنا محمد بن زكريا، قال حدثنا محمد بن المثنى ..... به.
وقال البزار: «لا نعلم رواه إلا عبد الله بن قيس، ولم نسمعه إلا عن أبي موسى عنه».
وقال العُقيلي: «حديثه غير محفوظ، ولا يُتابعُ عليه، ولا يُعرفُ إلا به».
قلت: فالراجح أنه: (ابن قيس)، ويحتملُ أن أحد الإسمين أبوه، والآخر جده.
ثُم هو قد روى عنه غير محمد بن المثنى؛ كما ذكر في «الثقات»؛ فهو ممن يُستشهد به عل الأقل - إن شاء الله تعالى ـ.
وتابعه صالح، عن عمرو بن دينار، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه ...... نحوه أتمَّ منه.
وقد جاء من طريقٍ أخرى من حديث أنس - رضي الله تعالى عنه -؛ كما في «التعليق الرغيب» (٤/ ١٣/٩).
أخرجه البيهقي في «الشعب» (٥/ ٢٦٦/٦٦٠٧) من طريق معاذ بن خالد عنه - وهو صالح المُرّيُّ ـ؛ وهو ضعيف.
والسندُ إليه مُظلمٌ.
وأظنُّه وهمًا؛ فإنه رواه عن شيخه الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى: حدثنا عبد الله بن عيسى الرقاشي .....
وخالفه البزَّار في «مسنده» (٢/ ٤١٠/١٩٨٢ - «كشف الأستار»)، وأبو يعلى في «معجم شيوخه» (ق ٤/ ٢)، قالا - واللفظ للثاني ـ: حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: ثنا عبد الله بن قيس الرقاشيُّ الخزاز - بصري - .....
وتابعهما ثالث، فقال العقيلي في «الضعفاء» (٢/ ٢٨٩): حدثنا محمد بن زكريا، قال حدثنا محمد بن المثنى ..... به.
وقال البزار: «لا نعلم رواه إلا عبد الله بن قيس، ولم نسمعه إلا عن أبي موسى عنه».
وقال العُقيلي: «حديثه غير محفوظ، ولا يُتابعُ عليه، ولا يُعرفُ إلا به».
قلت: فالراجح أنه: (ابن قيس)، ويحتملُ أن أحد الإسمين أبوه، والآخر جده.
ثُم هو قد روى عنه غير محمد بن المثنى؛ كما ذكر في «الثقات»؛ فهو ممن يُستشهد به عل الأقل - إن شاء الله تعالى ـ.
وتابعه صالح، عن عمرو بن دينار، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه ...... نحوه أتمَّ منه.
وقد جاء من طريقٍ أخرى من حديث أنس - رضي الله تعالى عنه -؛ كما في «التعليق الرغيب» (٤/ ١٣/٩).
أخرجه البيهقي في «الشعب» (٥/ ٢٦٦/٦٦٠٧) من طريق معاذ بن خالد عنه - وهو صالح المُرّيُّ ـ؛ وهو ضعيف.
والسندُ إليه مُظلمٌ.
١٠ / ١٠٧