(بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ رَأَيْتُ قَدَحًا أُتِيتُ بِهِ -فِيهِ لَبَنٌ- فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى إِنِّي لَأَرَى الرِّيَّ يَجْرِي فِي أَظْفَارِي ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ) قَالُوا: فَمَا أوَّلت ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:
(العلم).
= (٦٨٧٨) [٨: ٣]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح: ق - انظر التعليق. ⦗٢٨⦘
(١) هو الإمام الزهري.
وقد أخرجه عنه جماعة من الحفاظ؛ منهم: البخاري (٨٢ و٣٦٨١ و٧٠٠٦ و٧٠٠٧ و٧٠٢٧ و٧٠٣٢)، ومسلم (٧/ ١١٢) والترمذي (٢٢٨٥ و٣٦٨٨) - وصححه -.
والنسائي في «الكبرى» (٣/ ٤٢٥ و٤/ ٣٨٦ و٥/ ٤٠)، وابن أبي عاصم في «السنة» (١٢٥٥) من طرق عنه.
وله إسناد آخر عن ابن عمر، خرَّجته تحت الحديث المتقدم (٦٨١٥): عن سالم، عن ابن عمر.
وأشار إليه الحافظ (١٢/ ٣٩٤)، وذكر أنه أخرجه البخاري في «فضل عمر»! وهو من أوهامه؛ فإن الذي أخرجه البخاري هناك عقب هذا رؤيا أخرى في النزع مِن البئر، وهو من حديث أبي هريرة الآتي (٦٨٥٩)، وهو عند البخاري - أيضًا - كما سيأتي هناك.
وقد أخرجه عنه جماعة من الحفاظ؛ منهم: البخاري (٨٢ و٣٦٨١ و٧٠٠٦ و٧٠٠٧ و٧٠٢٧ و٧٠٣٢)، ومسلم (٧/ ١١٢) والترمذي (٢٢٨٥ و٣٦٨٨) - وصححه -.
والنسائي في «الكبرى» (٣/ ٤٢٥ و٤/ ٣٨٦ و٥/ ٤٠)، وابن أبي عاصم في «السنة» (١٢٥٥) من طرق عنه.
وله إسناد آخر عن ابن عمر، خرَّجته تحت الحديث المتقدم (٦٨١٥): عن سالم، عن ابن عمر.
وأشار إليه الحافظ (١٢/ ٣٩٤)، وذكر أنه أخرجه البخاري في «فضل عمر»! وهو من أوهامه؛ فإن الذي أخرجه البخاري هناك عقب هذا رؤيا أخرى في النزع مِن البئر، وهو من حديث أبي هريرة الآتي (٦٨٥٩)، وهو عند البخاري - أيضًا - كما سيأتي هناك.
١٠ / ٢٦