التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان

(١) يعني: بشرًا السلمي، وإيراد المؤلف لحديثه هذا يُشْعِرُ أنه صحابيٌّ عنده، وهو في ذلك
تابعٌ لشيخه أبي يعلى؛ فإنه أوردَه في «مسنده» (٢/ ٢٣٣ - ٢٣٤)، وكذا الإمام أحمد (٣/ ٤٤٣)، ولم يذكروا في ترجمتِه ما يَدُلُّ على صحبتِه إلا هذا الحديث، ولم يُصرِّحْ بسماعه منه ﷺ! ولذلك لم يَذكُرْهُ المؤلف في الصحابة، بل إنَّهُ ردَّ على مَنْ خالف، فقال في «ثقاته» - وقد أورده في التابعين - (٤/ ٧٣): «يروي المراسيل، يروي عنه ابنه رافع، ومَنْ زَعَمَ أن له صحبة فقد وَهِمَ».
على أنَّهُ لو صرَّح بالتحديث؛ لم تَثبُتْ صحبتُه؛ لأنَّ ابنَه غير معروف!
ولذلك قال الذهبي - مُتعقبًا على الحاكم إيرادَه إياه شاهدًا (٤/ ٤٤٢ - ٤٤٣): «قلت: رافع مجهول».
وأبو جعفر - الراوي عنه ـ: هو محمد بن علي بن الحسين؛ كما في رواية «المستدرك»، ووقع في «تاريخ البخاري» (١/ ٢/‏١٣٢): (عيسى بن علي)!.
وفي ظَنِّي أنه مُحرف: (محمد)، وكان من الممكن أن يُقال: إنه خطأ مطبعي، لولا أنه وقع كذلك مُحرَّفًا في ترجمة رافع بن بشر من «التاريخ» (٢/ ١/‏٣٠٤)!