دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَقُلْتُ: إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ تَقُولُ: الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ؟ فَقَالَ: لَا أُحِلُّ لأحدٍ يَكْذِبُ عَلَيَّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:
(إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ خَلْقَهُ فِي ظُلْمَةٍ وأَلْقَى عَلَيْهِمْ مِنْ نُورِهِ فَمَنْ أَصَابَهُ مِنْ ذَلِكَ النُّورِ اهْتَدَى ومَنْ أَخْطَأَ ضَلَّ فَلِذَلِكَ أَقُولُ: جفَّ الْقَلَمُ عَنْ عِلْمِ الله جل وعلا
= (٦١٦٩) [٣٠: ٣]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح - «المشكاة» (١٠١)، «الصحيحة» (١٠٧٦)، «الظلال» (٢٤١ - ٢٤٤).
٩ / ٢٥