(لَا عَدْوى)
وحدَّث أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
(لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ)
قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّث بِهِمَا - كِلَيْهِمَا - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثم صَمَتَ أَبُو هُرَيْرَةَ - بَعْدَ ذَلِكَ - عَنْ قَوْلِهِ: ⦗٤٦٦⦘
لَا عَدْوَى وَأَقَامَ عَلَى أَنْ:
لَا يُورِد مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ
فَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي ذِئَابٍ - وَهُوَ ابْنُ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ -: كُنْتُ أَسْمَعُكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ تُحَدِّثُنَا مَعَ هَذَا الْحَدِيثِ حَدِيثًا آخَرَ قَدْ سكتَّ عَنْهُ كُنْتَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
(لاعدوى) فَأَبِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنْ يَعْرِفَ ذَلِكَ وَقَالَ:
(لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ)
قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: وَلَعَمْرِي لَقَدْ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُنَا إن رسول الله ﷺ قال:
(لاعدوى) وَلَا أَدْرِي أَنَسِيَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَوْ نَسَخَ أحد القولين الآخر؟
= (٦١١٥) [٨١: ٢]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح - «الصحيحة» (٩٧١): ق
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رضي الله عنه: لَيْسَ بين الخبرين تضادٌّ ولا أحدهما ناسخ الآخر ولكن قوله ﷺ: (لايورد مُمْرِضٌ على مُصِحٍّ) أراد به لَا يُورِدَ المُمْرِضُ عَلَى المُصَحِّ وَيُرَادُ بِهِ الِاعْتِقَادُ فِي اسْتِعْمَالِ الْعَدْوَى أَنْ تَضُرَّ بِأَخِيهِ فِي الْقَصْدِ وَإِنْ لَمْ تَضُرَّ الْعَدْوَى
٨ / ٤٦٥