أَنَّ يَهُودِيًّا قَدِمَ - زَمَنَ النَّبِيِّ ﷺ بِثَلَاثِينَ حِمْلِ شَعِيرٍ وَتَمْرٍ فَسَعَّر مُدًّا بِمُدِّ النَّبِيِّ ﷺ وَلَيْسَ فِي النَّاسِ يَوْمَئِذٍ طعامٌ غَيْرُهُ وَكَانَ قَدْ أَصَابَ النَّاسَ قَبْلَ ذَلِكَ جُوعٌ لَا يَجِدُونَ فِيهِ طَعَامًا فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ النَّاسُ يَشْكُونَ إِلَيْهِ غَلَاءَ السِّعْرِ فَصَعِدَ الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ:
(لَا أَلْقَيَنَّ اللَّهَ مِنْ قبلِ أَنْ أُعْطِيَ أَحَدًا مِنْ مَالِ أحدٍ مِنْ غَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ إِنَّمَا الْبَيْعُ عَنْ تراضٍ وَلَكِنَّ فِي بُيُوعِكُمْ خِصَالًا أَذْكُرُها لَكُمْ: لَا تَضَاغَنُوا وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا تَحَاسَدُوا ولا يسوم الرجل على سوم أخيه ولايبيعن حَاضِرٌ لِبَادٍ وَالْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ وَكُونُوا - عِبَادَ الله - إخوانًا)
= (٤٩٦٧) [٣: ٢]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح - «الإرواء» (١٢٨٣)، «البيوع».
٧ / ٢٨٧