وينبغي أن يقول: «آمين» بالمد بدون التشديد، أو بدون المد والتشديد، وأصله: «يا آمين استجب لنا» (٣)، إلا أنّه لما أُسقط ياء النداء أدخل المدّ؛ ليقوم مقام النداء (٤). (ك) (٥)
* * * *
(١) وهو المصحح في المحيط البرهاني والتبيين والبناية.
يُنظر: المحيط البرهاني ١/ ٣٣١، تبيين الحقائق ١/ ١١٤، البناية ٢/ ٢١٨، حاشية ابن عابدين ١/ ٤٩٢.
(٢) الفتاوى الكبرى للصدر الشهيد، (١٢/ب).
(٣) لعل هذا مبنيٌّ على أن «آمين» اسم من أسماء الله تعالى، وقد جاء هذا عن طائفة من السلف. يُنظر: مصنف عبدالرزاق ٢/ ٩٩، مصنف ابن أبي شيبة ٢/ ١٨٨، شرح السنة للبغوي ٣/ ٦٣.
(٤) يُنظر: المحيط البرهاني ١/ ٣٣١، البناية ٢/ ٢١٨، حاشية الشّلبي على التبيين ١/ ١١٤، حاشية الطحطاوي على المراقي ص ٢٦١.
(٥) الفتاوى الكبرى للصدر الشهيد، (١٢/ب).
يُنظر: المحيط البرهاني ١/ ٣٣١، تبيين الحقائق ١/ ١١٤، البناية ٢/ ٢١٨، حاشية ابن عابدين ١/ ٤٩٢.
(٢) الفتاوى الكبرى للصدر الشهيد، (١٢/ب).
(٣) لعل هذا مبنيٌّ على أن «آمين» اسم من أسماء الله تعالى، وقد جاء هذا عن طائفة من السلف. يُنظر: مصنف عبدالرزاق ٢/ ٩٩، مصنف ابن أبي شيبة ٢/ ١٨٨، شرح السنة للبغوي ٣/ ٦٣.
(٤) يُنظر: المحيط البرهاني ١/ ٣٣١، البناية ٢/ ٢١٨، حاشية الشّلبي على التبيين ١/ ١١٤، حاشية الطحطاوي على المراقي ص ٢٦١.
(٥) الفتاوى الكبرى للصدر الشهيد، (١٢/ب).
٦٢٣